Второе - феминизм тут действительно не при чем. Он скорее способствовал такой ситуации, путем принятия кучи законов о том, что неработающая женщина имеет право при разводе претендовать на половину имущества работающего мужчины, о материальной поддержке неработающих мамашек, я уж не говорю про европу или америку, где вообще выгоднее не работать, чем работать(меньше потеряешь). Тут очень правильно написали, что если в старом мире встретить неработающую женщину было непросто, то сегодня большинство соврешенно спокойно сидит на шее у мужей, нисколько не боясь никакой"зависимости", ибо зависим от неё скорее муж, чем она. Также непонятно чем сиденье на шее у государства отличается от сиденья на шее у мужа? Если государство согласно, то чем это отличаетс от ситуации в той же семье, кроме масштабов? НУ, то есть вам может быть конечно неприятно, что ваши налоги пойдут на обеспечение какой-нибудь лентяйки, но страннно проповедовать право женщины на безделие и одновременно возмущаться что вам приходится это безделие оплачивать. Имеет право, но только если это меня не касается. Попахивает лицемерием. Еще непонятно болезненное отношение к общественному недовольству по поводу таких содержанок. Во-первых, якобы всенародное осуждение таких женщин это чушь, равно как и якобы непомерные требования к нашим русским женщинам, у нас в стране с нашей дибильной концепцией "настоящего мужыка", который иначе как олигархом-суперменом быть не может, мужчины которые зарабатывают меньше женщин вообще за мужчин не считаются( можно по женским сайтам посмотреть как у нас относятся к отцам-одиночкам,которые не дай бог решили сами, без мамашки воспитывать своих детей - недомужик это самое мягкое что про них говорят). Так что рассказы что женщина кому-то что-то "должна" ничего кроме смеха не вызывают. Вот настоящий мужик должен всем, в том числе государству, это даже в законодательстве закреплено,(я не только про армейскую службу говорю), а женщине максимум желательно быть красивой и сексуальной. Иначе в конце концов, как ты собралась сидеть на шее у мужа, начерта ему ленивая страхолюдина, а так денег конечно много уходит - но хоть трахать приятно. Общественная мораль - это очень важная вещь, один из социальных регуляторов, без которого не было бы нашей цивилизации, так что жить за чужой счет и требовать чтобы тебя за это еще и любили, по крайней мере неразумно. И говорить что тут типо зависть - не более чем вулгарный фрейдизм. Мол, если тебе что-то не нравится то значит ты тайно об этом мечтаешь. Так что угодно объяснить можно - не нравится быдло - сам хочешь стать такими как они, мешает коррупция - это потому что тебе не досталось, ненавидишь маньяка чикатилло - это потому что ты его сексуальным похождениям завидуешь. бред. Вообще гениальная идея, что женщины должны быть вынесены за пределы какой-либо критики уже давненько бродит в головах феминисток и антифеминисток , но до сих пор "почему-то" ничего не получается)) Ну и какая-то каша с мужчинами-содержантами. С одной стороны - жалобы, что типо в россии мужчинам, в отличие от женщин работать не обязательно(что есть полный бред, перевернутый мир и альтернативная реальность), рассуждения о ничтожных мужиках, страдающих от комплекса неполноценности(то есть по авторской логике лузершей должна себя ощущать не женщина, которая ничего в жизни не добилась и живет на чужие подачки, а мужчина который сам свою жизнь обустроил и обеспечивает, да еще и женщин содержит, от этого он должен себя лузером ощущать(!) и не желающих поддержать священные права бабы на лежание на кровати и плювательства в потолок, с другой утверждения что типо все мужчины содержат баб исключительно на добровольной основе. ну-ну. логика теряется где то в процессе чтения. К тому же даже по комментам можно сказать ,что это не так, бабы просто перестают работать после свадьбы и поди заставь их. Короче много сексизма и откровенного бреда, а вопрос осправедливости так и не раскрыт. незачет
no subject
Date: 2015-01-23 06:45 am (UTC)Также непонятно чем сиденье на шее у государства отличается от сиденья на шее у мужа? Если государство согласно, то чем это отличаетс от ситуации в той же семье, кроме масштабов? НУ, то есть вам может быть конечно неприятно, что ваши налоги пойдут на обеспечение какой-нибудь лентяйки, но страннно проповедовать право женщины на безделие и одновременно возмущаться что вам приходится это безделие оплачивать. Имеет право, но только если это меня не касается. Попахивает лицемерием.
Еще непонятно болезненное отношение к общественному недовольству по поводу таких содержанок. Во-первых, якобы всенародное осуждение таких женщин это чушь, равно как и якобы непомерные требования к нашим русским женщинам, у нас в стране с нашей дибильной концепцией "настоящего мужыка", который иначе как олигархом-суперменом быть не может, мужчины которые зарабатывают меньше женщин вообще за мужчин не считаются( можно по женским сайтам посмотреть как у нас относятся к отцам-одиночкам,которые не дай бог решили сами, без мамашки воспитывать своих детей - недомужик это самое мягкое что про них говорят). Так что рассказы что женщина кому-то что-то "должна" ничего кроме смеха не вызывают. Вот настоящий мужик должен всем, в том числе государству, это даже в законодательстве закреплено,(я не только про армейскую службу говорю), а женщине максимум желательно быть красивой и сексуальной. Иначе в конце концов, как ты собралась сидеть на шее у мужа, начерта ему ленивая страхолюдина, а так денег конечно много уходит - но хоть трахать приятно.
Общественная мораль - это очень важная вещь, один из социальных регуляторов, без которого не было бы нашей цивилизации, так что жить за чужой счет и требовать чтобы тебя за это еще и любили, по крайней мере неразумно. И говорить что тут типо зависть - не более чем вулгарный фрейдизм. Мол, если тебе что-то не нравится то значит ты тайно об этом мечтаешь. Так что угодно объяснить можно - не нравится быдло - сам хочешь стать такими как они, мешает коррупция - это потому что тебе не досталось, ненавидишь маньяка чикатилло - это потому что ты его сексуальным похождениям завидуешь. бред. Вообще гениальная идея, что женщины должны быть вынесены за пределы какой-либо критики уже давненько бродит в головах феминисток и антифеминисток , но до сих пор "почему-то" ничего не получается))
Ну и какая-то каша с мужчинами-содержантами. С одной стороны - жалобы, что типо в россии мужчинам, в отличие от женщин работать не обязательно(что есть полный бред, перевернутый мир и альтернативная реальность), рассуждения о ничтожных мужиках, страдающих от комплекса неполноценности(то есть по авторской логике лузершей должна себя ощущать не женщина, которая ничего в жизни не добилась и живет на чужие подачки, а мужчина который сам свою жизнь обустроил и обеспечивает, да еще и женщин содержит, от этого он должен себя лузером ощущать(!) и не желающих поддержать священные права бабы на лежание на кровати и плювательства в потолок, с другой утверждения что типо все мужчины содержат баб исключительно на добровольной основе. ну-ну. логика теряется где то в процессе чтения. К тому же даже по комментам можно сказать ,что это не так, бабы просто перестают работать после свадьбы и поди заставь их. Короче много сексизма и откровенного бреда, а вопрос осправедливости так и не раскрыт. незачет