toujours_murr: (Femme savante)
toujours_murr ([personal profile] toujours_murr) wrote2015-01-10 03:18 pm

"Я не хочу работать"

На некоторые (на первый взгляд - совершенно невинные) заявления о каком-то личном выборе, реакция общества будет гарантированно негативной.
Один из ярчайших тому примеров - фраза образованной западной женщины в начале 21-го века: "Я не хочу работать."

Будем исходить из того, что женщина не собирается при этом садиться на шею государству, что у нее есть какой-то семейный источник дохода - муж ли, родители ли. Чаще всего она не хочет работать, потому что хочет рожать и воспитывать детей (что, кстати, вполне себе работа, но "неценная" для общества). Но может, она просто хорошо себе представляет чем занять свои дни, не умучиваясь до бёрн-аута в офисе. Может, хочет рисовать. Или танцевать. Или ходить туда-сюда в маникюрные салоны и парикмахерские. Почему бы и нет, черт побери?

Но услышав такое, большинство ее собеседников испытает некое неприятное чувство, что-то среднее между яростью, завистью, разочарованием и общим недовольством. У них вытянутся лица, а глаза станут смотреть скорбно и строго. Как будто танцевальные курсы, дети и парикмахерские той бездельницы будут оплачиваться их же кровными.
Потом они начнут аргументировать с позиций, наиболее близких их жизненным установкам.

Прогрессивные женщины, поимевшие в колледже неколько курсов Women's Studies, и все еще хранящие на своей книжной полке антологию Sisterhood is Forever, напрягутся и выдадут тираду об опасности экономической зависимости, о слабом социальном статусе, плавно перетекающим в статус жертвы, о коварных манипуляторах, которые сначала возьмут все расходы на себя, а потом прикуют к батарее в подвале.
Прогрессивные мужчины тоже напрягутся. Они станут судоржно высчитывать в уме, сколько они потеряют, если их подруге придет в голову что-то похожее. Почти подсознательно они поймут, как мало они зарабатывают и как жалко им делиться деньгами, а от смутного чувства собственной жадности и лузерства им опять же станет как-то противно, и они с удвоенным энтузиазмом заговорят о важности социального равенства полов в современном мире.


Еще больше проблем представят себе жители постсоветского пространства. Даже если отстраниться от впечатления, что мужчина постсоветского пространства может быть пузат и безработен (был бы живой человек хороший), женщина должна -  быть молодой, красивой и хорошо зарабатывающей, иначе никакой ценности в ней нет, так что как это она не хочет работать -  реакция постсоветских будет похожей на западную, только еще интенсивней. Подозрения в особо жестоком использовании и женщины и мужчины будут звучать в самых живописных раскладах.
На самом деле, рациональные корни есть у каждой такой реакции. Действительно, зависеть от кого-то - опасно. Потому что когда этот кто-то прибретает власть, он может ей нехорошо воспользоваться. Опять же, этот кто-то может уйти, умереть, сменить пол или потерять работу. А денег, да, денег никогда не бывает слишком много, их может не хватить.


Но я лично не понимаю следующего - женщины, заявляющие о своем нежелании работать, не заставляют своего мужа их содержать. Обычно он это сам и хочет и может, то есть денег хватает. Так неужели каждый муж - потенциальный маньяк-манипулятор, или у него такое хрупкое здоровье, что статус кво может измениться ежесекундно? Откуда это чувство невероятной какой-то опасности? Ведь и официальный работодатель может и эксплуатировать и уволить и в некоторых печальных случаях даже вполне себе издеваться. Потеря здоровья - может случиться со всеми и всегда, но нельзя строить всю жизнь в этом страхе, это патологично вообще-то.
Так откуда эта реакция, что у западных, что у постсоветских?

Мне кажется, дело в неприемлeмой для современных общественных установок свободе. Свобода такого рода неполиткорректна в западном обществе, в котором феминистические идеи часто воспринимаются буквально как закон, без оглядки на более гибкую современную реальность. И даже в этой современности на женщину выпадает бОльшая доля труда в уходе за детьми и домашним хозяйством. То есть, даже без официальной работы, женщине есть чем заняться дома и она этим занимается.
В постсоветском пространстве все сложнее. С одной стороны, когда на Западе были всякие отчаянные домохозяйки, женщины СССР впахивали на заводах, что не освобождало их от коммунальной кухни и стирки после рабочего дня. С другой стороны, истинным феминизмом там и не пахло, а сейчас наблюдается активный бэклеш -  позиция женщины в постсоветском обществе печальна. Лишать себя какой-то защиты, которую дает собственный заработок, наверное, недальновидно. Но опять же, семьи бывают разные даже там, а реакция все-таки одна.


"Я не хочу работать" сродни ответу "все прекрасно!" на вопрос "как дела?"
Работать надо всегда хотеть, а дела должны идти "потихоньку."

[identity profile] kizune.livejournal.com 2015-01-10 05:35 pm (UTC)(link)
Мне кажется, что всё дело тут в отрицательном тоне заявления: "Я НЕ хочу".
Когда женщина говорит утвердительно: "Я хочу большую семью, много детей и хочу сама воспитывать их и заботиться о них" или "Я хочу посвятить себя творчеству" и т.п., реакция окружающих, как правило, бывает вполне сочувственной и ободряющей.

[identity profile] toujours-murr.livejournal.com 2015-01-10 05:38 pm (UTC)(link)
Не уверена.
Я прямо вот уже слышу следующие вопросы (со озабоченным лицом задаваемые): "А как ты собираешься прокормить свою большую семью?"
"А насколько перспективно будет твое творчество в финансовом плане?"

[identity profile] kizune.livejournal.com 2015-01-10 05:41 pm (UTC)(link)
Ну, не знаю. На мой взгляд, это вопросы крайне неделикатные, их вообще имеет право задавать только тот, кто напрямую участвует в финансовых делах семьи (тот же муж). А друзей, которые станут без спроса совать нос в мой кошелёк, я лично, не задумываясь, пошлю в пешее эротическое.

[identity profile] toujours-murr.livejournal.com 2015-01-10 05:45 pm (UTC)(link)
Иа согласноэ, что неделикатные.
И часто, кстати, совершенно посторонними задаваемые!

[identity profile] kizune.livejournal.com 2015-01-10 05:47 pm (UTC)(link)
Моя позиция - очень жёстко давать понять этим самым посторонним, что чужой кошелёк, чужой дом или чужая матка - не их собачье дело. А свои, к счастью, так не наглеют.